Akik a magyar társadalmat irányító magyar állam vezetésében, irányításában részt vettek és kicsit is nyitottak voltak a saját jövőjüket és az általuk irányított állam és az állam által irányított társadalom jövőjét meghatározó folyamatokra, az arról tudható információkra, azok mind tudják, hogy a következő társadalmi világkorszak – ami a feudalizmus, a kapitalizmus és a szocializmus UTÁN következik – innen, Magyarországról fog indulni. És akik ezt tudják, azok azt is tudják, hogy ezt a szkíták és hunok egyenes ági leszármazottai, azok a magyarok fogják elindítani, akik a közösségi és egyéni szellemiségükben és lelkiségükben, hordozzák ezt az ősi (szkíta-hun-magyar) értékrendet, vagy annak meghatározó elemeit.

És itt mindjárt el is érkeztünk ahhoz a ponthoz, hogy rögtön lássuk, hogy miért hazudják egyesek, hogy ők az igazi magyarok. És ebből érthető meg az is, hogy miért szánalmas és nevetséges az, amikor egy magának keresztény értékrendet hazudó Orbán, egy liberális értékrendű Bajnai vagy Szél Bernadett, vagy egy szocialista értékrendű Karácsony veszi a szájára a „korszakváltás” szót, és hazudja azt, hogy Pió atya arról beszélt, amit ő akar tenni, amit ő és pártja ajánl a magyaroknak.
Aki csak kicsit is jártas társadalmi világkorszakokban, az rögtön látja, hogy amit Orbán kínál, az egy modern csomagolásba bújtatott, keresztény irányítású feudális diktatúra, amit a liberálisok kínálnak, az egy neoliberális újkapitalizmus, amit a „baloldaliak” kínálnak (szociális demokrácia) az a szocialista demokrácia demokratikus formájának kisebbségből meg nem valósítható változata.
Tehát a legfontosabb – amitől az igazság ismeretében fent megnevezett személyek hazugsága szánalmassá és nevetségessé válik – hogy egyik se ÚJ társadalmi korszakot ígér. Hanem a régi, elavult, leszerepelt társadalmi rendszereket újracsomagolva, másnak hazudva akarják rákényszeríteni a magyar népre. Majd állami erőszakkal akarják elfogadtatni azt.

Ezzel szemben, ami következni fog, amiről Pió atya és mások is tájékoztatnak, az egy valóban Új Társadalmi Világkorszak, és én 10 éve erről írok, erről beszélek. Csak kevesen értik. És akik „a másik oldalon” értik és tudják, hogy miről beszélek, azok vagy úgy tesznek, mintha nem tudnák, miről beszélek, vagy mindent megtesznek, hogy ez a tudás ne jusson el az emberek széles rétegeihez.
Mert azt hiszik, hogy megállíthatják vagy megakadályozhatják a világ fejlődését.
Rossz hírem van nekik.
A világ fejlődése az Új Társadalmi Világkorszak küszöbéhez érkezett, és itt áll az ajtónkban. És vagy szélesre tárjuk előtte az ajtót, és békésen beengedjük, megszervezve a társadalmi korszakváltást, vagy egy szabadságharccal ajtóstól fog berobbanni az életünkbe, annak minden következményével.

Mi a lényege, és mitől Új az a társadalmi világkorszak, amiről én beszélek?
Ehhez először ismerni kell a történelmet. Nem kell nagyon visszamenni az időben, nem kell tudni, hogy a Föld, a természet és az élővilág – benne az ember - hogyan jött létre és hogyan működik valójában (ezt ráérünk egy kicsit később is megtudni). Elég az emberi társadalmakat irányító államok kialakulásának idejéig visszamenni. Ha megtesszük, a következőt látjuk. Nem tudjuk, hogyan volt a kezdetekben, de azt tudjuk, hogy a korai társadalmakat olyan papkirályok vezették, akik a társadalom tagjai által még ISMERT, de velük közvetlen kapcsolatban már nem levő szellemi lényekkel (ezeket a lényeket irányító Istenekkel) álltak KÖZVETLEN kapcsolatban. Tehát ekkor az emberi társadalmakat MÁR emberek irányították, de olyanok, akik még kapcsolatban voltak szellemi lényekkel. És ekkor következett be a szakítás. A szellemi lényekkel való kommunikációt saját emberi gyarlóságaik miatt elvesztő királyok úgy gondolták, hogy az emberi társadalmakat emberek is tudják irányítani, Istenek és szellemi lények nélkül. És már csak HIVATKOZTAK Istenekre, de velük interaktív kapcsolatban már nem voltak. Ezzel a szakítással kezdődött meg az emberiség önálló, emberek irányította társadalmainak fejlődése.

Ezt az ember irányította társadalmi fejlődést szemlélteti az új, 3 dimenziós politikai és társadalmi rendszermodell, amit én nagy kezdőbetűvel csak Tetraédernek nevezek, és én rendeztem fizikai formába. Ami egy Tetraéder, és a belsejét kitöltő 4 színes gömb. (Tehát nem a „tudás” az enyém, csak az én eszembe jutott. Én meg megosztottam a világgal, mert úgy gondoltam, hogy ezért kaptam.)
Itt nincs hely és idő a modell leírására és működésének bemutatására. A lényege, hogy a Tetraéderben levő színes gömbök egy-egy társadalmilag jól elkülöníthető csoportot jelenítenek meg, és amelyik gömb van a felső állásban, az határozza meg azt a társadalmi korszakot. Így volt már felül a zöld gömb (konzervatív-feudalizmus) a kék gömb (liberális-kapitalista) és a piros gömb (szocialista-szocializmus). De az új korszak szempontjából számunkra az arany színű, 4. gömb a lényeges. És a Tetraéder 4. állása, ami az eddig még ki nem próbált új társadalmi korszakot jelzi. Ahol az eddigi társadalmi ideológiák és azt képviselő embercsoportok EGYMÁS MELLETT elhelyezkedve a társadalom alapját adják. És a társadalom arculatát, elveit, felépítését és irányultságát az arany színű gömbben levő emberek határozzák meg.
Ez a modell már 2008-ban mutatta, hogy milyen lesz a következő társadalmi világkorszak, amit a Tetraéder bármelyik helyzetéből EGY LÉPÉSSEL el lehet érni. De érthető okból az érheti el elsőként, amelyik társadalom már mindhárom korábbi álláson túl van. Olyan társadalom viszont csak egy van, amelyik ezt a fejlődési utat oda és VISSZA IS megtette (feudalizmus – kapitalizmus – szocializmus – kapitalizmus – feudalizmus). Ez a mai magyar társadalom.

És hogy mi segíti még, hogy ezt a társadalmi korszakváltást mi magyarok tehessük meg először?
Nem csak az, hogy társadalmi arányokban nálunk a legnagyobb az arany gömbbe tartozók társadalmi aránya. Hanem az is, hogy a magyar társadalmat irányító magyar állam is olyan fejlődésen ment át az elmúlt 500 évben, mint a világ egyik állama se. Különösen az utolsó 100 évben, amikor egy szabadságharc és egy világháború veszteseiként egy pénzügyi magánhatalom gyarmatává váltunk.
De erről sincs hely és idő itt bővebben írni.
De talán ennyiből is látni, hogy nálunk TÖBB fejlődési folyamat futott párhuzamosan, és most egyszerre találkozott az összes.

A legfontosabb, ami nem csak megkönnyíti ezt az átmenetet, de kötelezően csak azt az egyetlen utat engedi bejárni a magyar társadalomnak, az a gyarmattartók által 1989-ben elkövetett egyik hiba, és az ennek korrigálására 2011-ben elkövetett még nagyobb hiba. Az egyik az, hogy az állam alaptörvényébe - az 1920 óta gyakorolt képviselői szuverenitás elve helyett - 1989-ben belekerült a népszuverenitás elve. Azaz a hatalom tulajdonosa a Szent Korona és a képviselők után az állam területén élő nép lett. Azaz a társadalmat irányító magyar állam a nép irányítása alá került. Csak ehhez a népnek – a képviselők és a jogász társadalom segítségével – a képviselők alkotta ideiglenes alkotmány helyett meg kellett volna alkotni egy nép által alkotott ideiglenes alkotmányt. Amiben ezt a hatalmat nem csak a jog szintjén, hanem ténylegesen, a hatalom szintjén is átveszi a nép. De a képviselők és a jogász elit pont ezt akarta megakadályozni 2011-ben egy jogilag érvénytelen állami alaptörvénnyel. Hogy a nép egy ideiglenes alkotmánnyal átvegye a hatalmat az állam irányítása felett.
Ezt a törvényt a képviselők csak jogilag érvénytelen módon tudták megalkotni, mert az ideiglenes alkotmány - mint írtam - csak egyetlen jogszerű utat enged.
Azt, ami társadalmi világkorszak váltáshoz vezet.

Ez a lényege annak, amit FELISMERTEM. Hogy az általam formát nyert Tetraéder mutatta emberiség társadalmi korszakváltása benne van a magyar állam elmúlt 100 éves jogfejlődésének végeredményében, a magyar állam ideiglenes alkotmányában!!!
Mégpedig olyan módon, hogy jogilag érvényes formában csak egyetlen utat enged megvalósítani.
Ezért a diktatúra az érvénytelen alaptörvényével nem megakadályozta ennek megvalósítását, hanem akarata ellenére segíti.
Na ezt kellene megérteni annak, aki engem támad. Hogy nem engem támad.
Hanem az égiek, az őseink és az elődeink által előkészített olyan változást akadályoz, mely kontinenseket átrendező vulkánkitörésként fogja átalakítani előbb a társadalmak belső szerkezetét, majd ennek következtében a társadalmak egymáshoz és a természethez való viszonyát.
.
Tehát ez a korszakváltás egy minőségi változást is magával hoz a korábbiakhoz (1789 és 1917, illetve nálunk ez visszafele 1989 és 2011) képest. Mert nem a 3, ember alkotta ideológia valamelyike kerül újra felülre. Hanem az az arany színű gömb, melynek értékrendjét őseink is vallották.
Így függ össze a világ új társadalmi korszakváltása az ősi magyar értékrendhez való visszatéréssel.

Ennyit mindenképpen el kellett mondani a világ új társadalmi korszakáról. Hogy aki olvassa majd az általunk elkészített és nyilvánosságra hozandó (hozott) Jövőképet, az tisztában legyen azzal, hogy egy ÚJ társadalmi világkorszak Jövőképét olvassa, annak is csak a legelső pár sorát, legfontosabb alapelveit. Mert hogy milyen lesz valójában és részleteiben a magyar jövő és ennek eredményeként a világ milyen új társadalmi korszakba léphet, azt majd KÖZÖSEN írjuk le (egy ideiglenes alkotmányba) és KÖZÖSEN alkotjuk meg és hozzuk létre.